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起拔苦与乐、绝对平等之慈悲心,是谓“无缘大慈”、“同体大悲”。故而,大乘修行者应在证得圣果之后,以自己的言传和身教,奉献自己的余生,救度众生脱离苦海。 因此,大乘佛教反对小乘灰身灭迹的出世涅槃理想,...
邓庆平
|五明研究|
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一本《菩提道灯论》奉献给菩提光(绛曲沃),希望以此为准整顿当时在教义和修习上的混乱局面,可以说以后的噶当派的教法也基本上包括在一部书中。
阿底峡不愧是名闻印、藏的一代高僧。他一生著述丰富,有观有...
寂照法师
|五明研究|
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分钟。以后即脱离黑帮,戒除毒品,更将余生光阴奉献于神职劝善工作上。(摘自台湾《生死与度亡》)
此人大恶,死时惨景现前,所过之处,莫非地狱景象。如《大佛顶首楞严经》卷八云:“一者见报招引恶果。此见业...最后著作《心智的秘密》(The Mystery of the Mind)中则说:“我改变我的主张,认真的甚至去相信人的意识,也就是心智,并不是可以被大脑机制所控制的。”“对我来说、把一生奉献于试图发现...
吕云峰
|五明研究|
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的道场都是国家建立的,也有一部分是大富长者们奉献的,所以寺院都有寺产。寺院有田地、有山林,田地租给农夫去种植,寺院收租。因此,出家人的生活非常安定。即使这个寺院住几百人、几千人,生活都相当安定,他们...
净空法师
|五明研究|
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他们是在“为昭慧法师而奉献身心”,因此虚拟了一个感情寄托的幻象,假以时日招感来无边的恩怨情仇,会来得清净而如法一些,对学生们长长久久的法身慧命,帮助也来得大些。
那时常觉法师住在淡水崇福别苑,到...
释昭慧
|五明研究|
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跌倒了,有没有摔疼呀!”这就是只求奉献牺牲,不冀回报给予的慈母心;这就是虽然遭受伤害横逆,也能够仁慈宽容的慈母心。每个人若能持有母亲的心,进一步具备佛菩萨的心,那么人格的升华,心灵的净化,就...
星云法师
论坛精华
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奉献后起大智庆寺”。建国第二年造法王寺,其地本号新林,是前代宫苑,以兴义军首祚王业,故号“法王”,沈约作《法王寺碑》说:
昔周师集于孟津,汉兵至于垓下,翦商肇乎兹地,殪楚由乎斯域。慧云匪由触石,...
孙昌武
|五明研究|
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过去太虚大师提出“问政不干治”,我觉得很对。关心政治,而不去参与。佛教徒等于是公司的员工,只晓得贡献、奉献,至于舞台上的什么董事会、上台下台啊,跟员工没什么关系。
人物周刊:问政不干治的分际在...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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春秋,一生“坐历五帝四朝”,“受尽九磨十难”, 为法忘躯,终生奉献给佛教事业。他的思想博大圆融,他的行持卓绝精严。他既是中国近现代禅宗的泰斗,一身兼祧禅门五宗法脉,使曹溪宗风得以传承不绝;也是中国近现代...
黄公元
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
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源于《大梵天王问佛决疑经》,云:“尔时世尊即拈奉献金婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,是时大众,默然毋措。有迦叶破颜微笑。世尊言:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,即付嘱于汝。汝能护持,相续不断。’时迦叶奉佛敕,顶礼...
冯天春
|五明研究|
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